一次到济南植物园游玩，路上遇到一只小猫，小猫见到我们先是喵喵的叫了几声，而后走到我们面前撒娇式的打了几个滚。显然小猫要乞讨一口吃的才扮起了可爱，可惜我们手头没有吃的，辜负了小猫的表演。 猫是一只小猫，眼睛还受了伤，显然不是有人教给它怎样取悦人类的，但它为了生存渐渐掌握了取悦人类的技法。人是猫咪的神，唤起人类的怜爱是猫咪生存的基础。 人类从孩童时期开始向父母学习，跟同伴交流，跟师长寻道，得到他们的认可，是一个孩童渐渐长大的基础。 步入成年社会，不同的专家、明星和领导者成为众人各方面的楷模，普通民众看白领，白领看富商，富商看贵族……很多人为了取悦围绕权力中心的专家、明星和领导者可谓费尽心机…… 也有人抛开世俗，崇拜上帝、佛祖，甚至有人在朝圣路上一路匍匐跪拜，以示虔诚…… 动物为了生存才去取悦人类，普通民众也是为了生存才去取悦上层，信教者抛开凡尘为了得到永生才去取悦神灵……而众灵之上究竟什么是我们的方向呢？我想，那就是自然之道、共生的盟约和无愧于此的心灵。 自然之道尽管神秘莫测，但智者总是能循着它的踪迹为人类所用，人类不是自然之道的制造者，但是自然之道的发现者和利用者，在林林总总的自然之道中，如何顺应乾坤正道，就需要大善、大爱、大美之心，否则人类的智慧就会变为打开潘多拉盒子的钥匙，最终引火自焚。 人类是群居动物，在共生过程中需要建立维持上升发展的秩序，这种秩序的建立就需要盟约的维护。 偶尔到市场转转，看到有家卖葫芦的，于是就进去看看。店里的葫芦千姿百态，令人目不暇接。于是便问：为何葫芦能长出各式各样的形态？老板说：在葫芦小的时候就给他套上一个模型，等到葫芦大了就长成模型的形状了。 生命百态，有其内在的基因控制，也受制于意志的相互选择，自然意志与生命意志的相互结合衍生了生命万象。葫芦受制于有型的模型，呈现出人工塑造的形状，而人也会受制于各种法律、道德、规章、制度，呈现出不同的发展趋向和意识形态。 我们看到在竞技体育中，因不同项目的规则不同，所选择出的运动员也是迥然不同。我们的社会规则也同样在选择者我们。 生命的永恒一方面需要灵魂的升华，另一方面需要血脉的延续，精神和物质改造的最终是人，以人为本才是世界发展的永恒之道。我们强调以人为本，一方面要赋予人们发展的自由，另一方面要看到自然法则和社会契约是约束人类发展的客观因素。这就要求我们一方面要强调人们建立规则意识，另一方面要充分利用契约给人类的导向作用，为社会和人们的的发展提供方向和目标。 坚持以人为本，不是强调人治，而应强调用制度化管理来约束人、发展人。从以下两则故事，我们或许会有所启示。 伦敦奥运会上新西兰皮划艇选手麦克·道森在皮划艇激流回旋预赛中，他在过第五个门的时候，稍稍碰了一下障碍门，这一幕被曾执法两届奥运会的资深裁判凯伊·道森看到，于是果断开具了惩罚通知，判罚麦克扣时两秒。 有趣的是，凯伊·道森正是麦克的母亲。不过凭借自己出色的发挥，在被铁面无私的亲妈罚时之后，麦克依然如愿晋级半决赛。 不过，对于妈妈的判罚，麦克倒是没放心里去。他笑称：“我打算让我的‘教练’去找那位‘特殊’的裁判抗议。”麦克的教练，正是他的父亲赖斯·道森。不过玩笑归玩笑，麦克也承认，奥运赛场上就需要这样的公正公平。“妈妈的判罚是准确的，我确实犯规了。” 从这则奥运花絮中我们看到规则意识已深入新西兰奥运一家人的工作生活之中，对规则的严格遵守，已成为维护赛事公平和持续发展重要保障。 一名华人到德国去旅游，下飞机已经很晚了，于是他打了一辆的士赶往宾馆。来到十字路口时，正好是红灯，这时四周早已没有人影。这名华人说：路上没有车也没有人，我们过去不就得了。可德国司机说：在四周林立的高楼中，假设有一个孩子看到我闯了红灯，他将来也许会效仿，也许他会为此付出代价。 由此可见，在西方自由的国度里，法律、制度早已根植在每个人的心中、贯彻于他们的行动之中。 爱因斯坦说：人类是在参加一场带着锁镣的舞会。指的就是人要受制于各种自然规则和社会规则，才能获得生命的有限自由。虽然随着现代科技的发展，人们已能够不断驾驭各种自然和社会规律并将其服务于人类，但这种自由是有限度的。没有规矩不成方圆，社会契约是保障社会秩序的前提。游戏、体育竞技、社会活动、经济活动都是在规则之下得以开展的，尊重游戏规则，应当成为每个人应有的素质。 当规则合理时，会促进人与社会的发展和进步，但当规则违背公平与正义时，就会阻碍人与社会的发展。 同样是伦敦奥运会上，7月31日女双消极比赛的中国头号女双组合于洋/王晓理、韩国组合郑景银/金荷娜、河贞恩/金旼贞和印尼组合波利/乔哈里，都被取消奥运会参赛资格。 为何会出现这种情况呢？原因就在于规则由原来的淘汰制变为小组循环制，面对新的制度，选手为了寻求跟有利自己的对手而不得不选择打假球。 由此可见，规则是限制人们发展的根本机制，合理的制度才能促进公平，促进社会各项事业的发展和进步。而不合理的制度非但不会促进社会的公平和进步，反尔会起到适得其反的作用！ 以人为本一方面要突出人的主观能动性，另一方面要切实落实制度化管理，再一方面，要加强制度建设，让制度更合理，起到能够帮助社会和人朝着更为公平、正义、健康、美好的方向发展。 制度和规则在选择人，人也有权利选择、完善和发展制度和规则。例如足球运动的发展，由最初的手脚并用再发展到禁止用手接触足球，后来出现了越位规则……随着规则的变化，对人的技战术也提出了不同的要求，最终形成了当今世界第一大运动。不同的运动，有着不同的规则，这就给人们更大的选择空间，可以根据自己的意向选择不同的规则来实现自身的发展。未来的国家界限不仅仅体现于疆域，更应是有自己各自独立的社会契约体系，人们也应有自由选择自己的契约体系的权力。存在于一个国家的各种法律、道德、规章制度、潜规则……等完备的契约体系才是实现选择人、发展人的根本手段。这就要求不同的国家既要有基准的公民选择权，也要要求公民在选择权基础上有相关配套的法律体系作为保障，还要保持各个国家社会契约的相对独特，以防止人类社会走入极端。 面对自然规则和社会契约的双重选择，我们一方面要追求自然内在的规律，达到生命的自由，另一方面我们要不断审视我们的社会契约是否合理，是否能促进人类的进步，更应赋予人们对制度和规则的选择权、发展权。对客观、合理、完善、完备的法律、制度和规则我们更有责任和义务去遵守，而不容践踏和损毁。
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发表于 2014-5-8 08:48
