道流村说古之郑家大院
作者：郑中运
章丘相公道流村中街西段路北，也就是清道光辛丑恩科进士郑芳兰府邸西六十米处，有座清式门楼，这是一座三进院古建筑，院内中轴线两旁，各有一条走道子，走道子两旁，又各建有四合小院，东走道子东面，建前后两院，两院内各建单间二层小楼。这座三进院横跨一条街，在后街开有后门，前门现己改建，院内主房不是厅房，规格较低，这是郑芳兰这个家族后人在光绪年间建造而居住的地方。但这二座单间二层小楼却融合在道流村古建筑的七厅七楼的建筑群中，而形成了一个完整的建筑体系，组成了远近闻名的郑家大院。
郑家大院是由州右堂郑瑞麟的垂花门建筑，皇封武功将军府，清道光辛丑恩科进士郑芳兰府邸，以及光绪年间建造的三进院组成。这座古建筑群清一色的清式建筑风格，古朴典雅，厚重而又威严，处处显示着与众不同的高贵气派。其实，真正闻名于外的則是几代人流传下来的官宦世家，书香门第之说，这就得说郑家大院的主人郑氐家族。
道流村的郑氐家族，是相公庄郑氐的一个分支。明朝洪武二年，一三六九年，郑氏先祖于河北直隶枣强迁往章丘相公庄。说起来这里还有一个故事，那就是五馬郑之说，据说，郑氏先祖来时，是叔伯兄弟五人，各骑一匹馬，共同约定，到章丘地界，谁的馬停在哪里，谁就在哪里落户。后来具体谁落在哪里尚不得而知。我在二0一三年主修郑氐祖谱三支时，相公河庄郑书記拿着祖谱来续，上写，相公郑氏先祖和河庄郑氏先祖是伯叔兄弟，看来，五馬郑之说不得不使人有几分相信。
传至六世，郑朋从相公庄迁往道流落户。道流村是个秀丽的文明古村。在相公庄东十华里处。座落在嗚羊山下，南靠巴漏河。在明水官道店北岸路口，有块章丘市政府在二0O八年树立的石碑，上写，道流村遗址。現在道流村村址在遗址正北五百米处，其实，这也不是原址，原址在现在的村西，据章丘县志记载，道流村原名柏家庄，明隆庆年间，一五六七年，山洪将村庄冲毁，迁往村东高地重建，改名道流庄，沿用至今。而从遗址到道流庄的前身柏家庄的庄址变迁尚没查到相关历史资料记载，据说，远古时期，人们择水而居，繁衍生息，慢慢形成村落，可見，道流村应当算是文明古村了。优越的地理位置，优美的自然环境，而成了人们向往的地方。
郑朋看到了这点，而迁居道流庄。迁来后，遵守祖训，忠厚开基，世守农桑之业，勤俭课后，永衍耕读之传。户口繁盛，比屋鳞次。逐渐形成一大族。到康熙年间，郑氐家族开始发迹兴旺起来。十一世郑泰年考入国子监，被录取为监生，十二世郑文玉赀授千总之职，郑文贵取得九品官职，在这个家族引发了一场不小的轰动，从而影响了以后几代人。开创了这个家族官宦世家，书香门第的基业。从十一世到十七世，也就是从康熙到光绪二百年的时间里，这个家族共有三十四人取得了官职和学位。十八人考取了太学生和监生，十六人取得了官职。在清朝，太学生就是指在太学读书的生员，亦是最高级的生员，太学即国子监的俗称。国子监是古代最高学府与教育行政管理机构。因而考取太学生是比较难的。然而考取官职則更难，过去有十年寒窗苦读，一朝金榜提名之说，清雍正年间小说家吴敬梓在范进中举中描绘范进连考不中，直到五十多岁才中举，可見之难。一个家族在这么短的时间内，湧现出这么多人才确实是很少見的。而取得这些官职的官员，各世都有其代表人物。如十四世恩科进士郑芳兰，十五世皇封武功将军郑绍甲，前文都略有交待，在此不再表述，只说一下十六世五品衔山东菏泽县训导郑雲鹤。
据郑世族谱记载，郑雲鹤，字仙舟，增贡生，品行端正，学富五车，诗赋又冠，儒林部选菏泽县训导。受业者岁蒙陶镕，岁科两试，入泮者纳年貌之资，而有定例，公慨不计较，贫者任其自纳，富者亦不勒索，轻財好义，迄今士民言念莫不感激公。菏泽县衙署敝圪不堪，规模狹隘，公捐数年学俸，提倡修筑，鸠工庄材，不数月而告竣工，至今匾额猶存。观者莫不颂其德焉。
郑雲鹤考取功名后，光绪帝于十五年二月颁旨，分别赠其祖父，父亲为奉直大夫，赠其祖母，母亲为宜人。在当时，奉直大夫是个文职阶官名，从五品，相当于現在的正处级干部。
郑雲鹤是郑氐家族第四个荣获清王朝卷顾恩宠的官员，从咸丰帝到同治，光绪帝共为这个家族颁发十道聖旨进行封赠，可谓是恩宠有加，更使这个家族名声显赫，荣耀无比。那么，这十道聖旨又分别颁发给谁，十二世，十三世的代表人物又有哪些故事呢？
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发表于 2018-11-25 08:41
